儒学评论（第十三辑）

编辑推荐

中国人民大学孔子研究院主编集刊，本册是第13辑。

内容简介

本期区分为儒学与人类命运共同体、儒学与中国文化精神、儒家伦理与教化、东亚儒学研究和宋明理学研究。

作者简介

编者罗安宪，陕西省西安市人，中国人民大学哲学博士。现任中国人民大学哲学院副院长、教授、博士生导师，中国人民大学孔子研究院副院长兼秘书长。多年来在中国人民大学一直系统讲授中国哲学史、儒家经典、道家经典等课程。

主要研究方向：先秦哲学、道家哲学、儒道关系。

主要学术成果：著述有《中国孔学史》《虚静与逍遥——道家心性论研究》《老庄哲学精神》《老庄论道》《圣贤气象》《儒道心性论的追究》等书，主编《中华传统经典诵读文本》（13册）。论文多次被《新华文摘》、中国人民大学复印报刊资料全文转载。

章节目录

版权信息

编辑委员会

儒学与人类命运共同体

儒学的理想世界观

绪论

一 社会运营的两种方法和自律的道德共同体

二 情感的普遍性和共同体的运营主体：“絜矩之道”和“明明德于天下”

三 从道德共同体到生命共同体：从“天下平”到“天地位万物育”

四 结论

儒学与中国文化精神

从“更化”看中国文化的革新精神

一 先秦的“均平”思想

二 均平思想的儒学化：董仲舒的调均思想

三 “更化”方略下“调均”思想的历史作用和现代价值

“天下一家，中国一人”思想诠释

一 “天下一家，中国一人”的思想内涵

二 “天下一家，中国一人”的思想发展

三 “天下一家，中国一人”的思想特征

多元文明反复汇聚与辐射

一 中华文明几次大的汇聚与辐射过程

二 中华文明的特质与文化传播特色

儒学 国学 和合学

一 学术与中国

二 儒学、国学、和合学与中国

三 再释“中国”

儒家伦理与教化

孔门诗教：仁诗一致说的确立

前言 诗教的问题

一 观乐知政：季札的启示

二 兴与仁

三 《孔子诗论》的印证

四 结论：另类的“性其情”

爱人与自爱

一 仁者自爱

二 爱己必先爱人

三 爱人与自爱的协调

东亚儒学研究

湖洛论争与朝鲜性理学的心学化

一 朝鲜性理学三大论争与其心学的倾向

二 李柬的理气同实论：与郑齐斗的理气不二说的比较

三 李柬的心性一致论：与王阳明的良知说的比较

中韩朱子学发展模式的比较

引论

一 中韩朱子学关系的定位——从强调一体到重视多元

二 中韩朱子学的各自展开

三 两种发展模式的比较分析

四 结论

孔孟思想在现代马来西亚影响的分野

前言 现代马来西亚儒家思想的孔、孟渊源

一 孔子思想对现代马来西亚儒家史、子思想的影响

二 孟子思想对现代马来西亚儒学史、子思想的影响

结语 现时代马来西亚儒家思想所见的孔、孟思想流衍

宋明理学研究

关洛互动视域下吕大临的《大学》诠释

一 《大学》主旨的探讨

二 诠释架构的嵌入

三 “格物”“致知”的阐发

四 结语

朱熹的告子和陆九渊的告子

绪论

一 朱熹对告子“不动心”的理解

二 陆九渊对告子“不动心”的解释

三 结论：告子的两张肖像画

从胡宏到张栻：南宋湖湘学的演变和发展

一 “察识”的四种含义

二 张栻后期察养工夫的本质

三 工夫类型与张栻工夫论的意义

“知行合一”与“原心定罪”思想逻辑的现代反思

一 “知行合一”的含义再思

二 从事实与价值的区别看“知行合一”

三 “知行合一”在心学修养论中的地位

儒学评论（第十三辑）是2019年由社会科学文献出版社出版,作者罗安宪 主编。

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