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本书对早期中国宇宙论进行了创新性的多视野和跨学科探讨，是此类研究第一部书稿。
内容简介
任何一种成熟的文明系统都有自己的宇宙论，以描述、阐明人对于宇宙以及天人关系的理解。任何一种哲学史、思想史也必然会把宇宙论作为研究的重要对象。在先秦至西汉的早期中国，涉及政治、天文、历法、地理、阴阳、五行、医学、养生、军事以及相关的本源论、生成论、构成论、天道观、时空观等等的宇宙论记载，无论是传世文献还是出土文献文物都非常丰富和极有特色，对中国人的宇宙图景和思维模式产生了巨大的和深远的影响。
自20世纪以来，早期中国宇宙论的研究虽然取得了不少重要的成果，但是这些研究还大多停留在对具体文本、具体问题的探析上，很少能够集中学界的力量，对此作出系统的、整体的、交叉的讨论和分析。这和宇宙论研究涉及面广、学者分散、不易交流有关。鉴于此，本书对早期中国宇宙论进行了创新性的多视野和跨学科探讨，并全面运用传世和蕞新出土文献和文物，围绕早期中国宇宙论这一中心主题收录了数篇论文，分别代表了相关研究各个方向的蕞新研究成果，相信能在学界产生一定的促进作用。
作者简介
作者贾晋华，厦门大学文学硕士，科罗拉多大学哲学博士，现任扬州大学讲座教授和澳门大学兼职教授，曾执教于厦门大学、香港城市大学及香港理工大学，研究领域涉及中国古代哲学、宗教、文学及性別研究。
章节目录
版权信息
作者简介
导论：多维视野下的早期中国宇宙论
第一编 早期宇宙论的类型
中国古代宇宙生成论的类型
一、神话型宇宙生成论
二、数术型宇宙生成论
三、有生于无型宇宙生成论
四、自生型宇宙生成论
五、余论
早期道家的四种生成论
前言
一、他生型生成论
二、相生型宇宙生成论
三、自生型生成论
四、化生型生成论
五、小结
出土文献与早期中国的宇宙观：根源、生成、物性和自发性
一、出土简帛文献的年代与自然宇宙观
二、宇宙的开端、状态和生成过程
三、万物的内面性及活力：“物性”如何可能
四、“道”的“弱作用力”与万物的“自发性”
五、自然的连续性：从宇宙到人间
六、结语
第二编 早期宇宙论与思想信仰
再谈“中”的实体形态和观念形态意义：从《论语·尧曰》“允执其中”说起
一、《尧曰》“允执其中”
二、清华简《保训》舜“恭求中”“既得中”和微“假中于河”“归中于河”
三、《盘庚》“设中于乃心”
四、结论
《管子》中的宇宙论思想
一、前言
二、道气思维的宇宙观
三、万物流于“形”的变化思维
四、阴阳四时五行的宇宙图式
五、结论
战国宇宙论中的时间和空间
一、恒先：恒常的、根源性的时空统一体
二、出自恒先：大宇宙时空的生成
三、复归恒先：周而复始的再生成和永恒的回归
四、结语
感生、异相与异象：关联宇宙理论建构王权叙事的路径
一、理论背景
二、感生神话叙事范式及其思维机制
三、异相神话与“天命”观
四、异象神话叙事结构与五行体系
五、结语
中国与埃及墓室壁画中的彼岸路径比较
一、形制象征层面的彼岸路径比较
二、神灵支持层面的彼岸路径比较
三、不朽技术层面的彼岸路径比较
四、结语
第三编 早期宇宙论与方技数术
早期中国宇宙论与中医知识的生成：以风论为例
一、作为病因的风
二、《九宫八风》与疾病
三、八风与风占、式占
四、结语
“数”的哲学观念再论与早期中国的宇宙论数理
一、引言与问题
二、“数”的哲学观念与秦简《鲁久次问数于陈起》
三、盖天说、浑天说的数理及其运用
四、宇宙生成论的数理与天地之数的哲学推演
五、结语
早期中国的“五物”分类法与关联性宇宙论
一、中国古代动物分类的研究背景
二、“五物”分类体系的发展和演变
三、结论
第四编 西汉宇宙论发展
“推阴阳”而动天地：董仲舒的宇宙图式如何实现对先秦儒家宇宙论的改造与超越
一、宇宙论建构：轴心时代的旨趣与风潮
二、先秦儒家宇宙观及其局限
三、一元，天有十端
四、“天道之大者在阴阳”及其运行轨迹
五、五行：让宇宙有秩序地转动起来
六、阴阳、五行：“相与一力而并功”
七、人化宇宙：天道秩序的纲常化演绎
制度阴阳：一统文明下的宇宙新论
一、制度阴阳与理性文明
二、制度阴阳之道
三、制度阴阳之理论困境
四、制度阴阳的实质
五、人本与自然
六、制度阴阳论对道家的影响
七、制度阴阳论对儒家的影响
早期中国宇宙论研究新视野是2021年由上海人民出版社出版,作者曹峰。
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