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本书针对《诗经》传入日本之后，在各个时代被引用、抄写、刊刻及传播之情形加以考察与整理，论证过程中结合文献资料与考古新发现，对《诗经》在日本的具体传播现象进行了梳理，还原了《诗经》在日本传播的本貌。
内容简介
本书是2013年教育部人文社科规划同题项目的成果。通过《诗经》在日本的传播与流传，进行以海外文献研究为基础，以文本研究为轴心，以文化研究为指向的《诗经》研究新探索。
对于《诗经》在日本的传播，此前尚未有过系统的专著或者专论。本书针对《诗经》传入日本之后，在各个时代被引用、抄写、刊刻及传播之情形加以考察与整理，论证过程中结合文献资料与考古新发现，对《诗经》在日本的具体传播现象进行了梳理，还原了《诗经》在日本传播的本貌。内容上，按照古代、中世、近世、近代的顺序，分析了日本不同时代、不同阶层、不同地域《诗经》传播的特点，总结了《诗经》传播由公家、禅家、儒家等“小众”传播到民间“大众”演变的规律。对于传播中的问题通过实证考辨，得出了若干新论。
本书的主要特色在于，是从传播角度系统探讨《诗经》在日本流布、演变情况，这是文学研究新方法在新领域的探索和尝试，对于丰富现代诗经学研究体系也具有贡献意义。论述基于存世文献和考古资料，对于日本《诗经》传播史上诸多问题进行了探讨，并得出了若干新论，发现了很多新课题，为今后继续研究打下了基础。
作者简介
作者张永平，男，文学博士，现为湖州师范学院讲师。主要研究方向为日本汉学、中日文学比较研究。2006-2014年，任教于山东政法学院，被评为学校“青年521人才教学骨干”“学校师德标兵”等，并获得学校“授课大赛”二等奖等荣誉。主持教育部及校级科研课题多项，发表论文十余篇，译著1部。
章节目录
版权信息
序（一）
序（二）
绪论
第一节 先行研究
第二节 研究视角
一、文学系统研究
二、传播视域研究
第一章 上代《诗经》传播：学林初现
第一节 《诗经》始来
一、大和时代的东亚三国形势
二、朝鲜半岛五经博士与《诗》的传播
三、大陆赴日移民及其后裔的用“诗”痕迹
第二节 遣隋、遣唐使求书之旅
一、遣隋使的首创之举
二、遣唐使“遍求天下书”
第三节 奈良学制与《诗》教
一、教化之旨
二、博士助教与学生
三、经学传授与考核
第四节 奈良时代与《诗》之宗经致用
第二章 中古《诗经》传播：翰林竞艳
第一节 《诗》传写本、木简与训点
一、唐抄书之风与日本《毛诗》写本
二、丰冈木简与《诗》传地方
三、“音读”与博士家训点
第二节 国家大典与公卿活动讲《诗》
一、释奠礼讲《诗》
二、公家读书会讲《经》
第三节 《诗经》与平安文学
一、平安引《诗》用《诗》概览
二、乐教精神与《源氏物语》
三、相近的解诗体例
第三章 中世《诗经》传播：禅林绝响
第一节 五山禅僧与《诗》传播
一、诗经宋学诸本渐来渐融
二、五山禅僧引《诗》注《诗》
第二节 公卿、博士家与中世《诗》传播
一、谈义论理
二、侍读讲传
第三节 《闲吟集》与仿《诗》体例
一、《诗经》与真名序
二、从真、假名序看《闲吟集》的编者
第四章 近世《诗经》传播：儒林缤纷
第一节 《诗集传》定于一尊
第二节 江户出版与《诗》传播
一、《诗经》印本大量出版
二、《诗经》及相关书目出版概况
二、《诗经》传播的新变化
第三节 幕府与《诗经》教育
一、江户《诗经》的传播机构
二、幕府时代的《诗经》教育
第四节 从经学到文学
第五章 近现代《诗经》传播：士林超越
第一节 传统汉学解《诗》余绪
一、对江户时代《诗经》研究之总结
二、竹添光鸿和《毛诗会笺》
一、采用宋刊行卷子抄本，有恢复毛诗原貌之作用
二、博采众家，论述己说
三、名物训诂，考据严谨
第二节 经筵《诗经》进讲
第三节 东京大学《诗》传新气象
余论
一、上代：民族融合
二、中古：和汉融合
三、中世：禅儒融合
四、近世：雅俗融合
五、近现代：古今融合
附录
日本《诗经》传播史实年表
《韩诗》遗说在日藏汉籍中的保存
一、日藏汉籍所载清人漏辑的《韩诗》遗说
二、日藏汉籍所载《韩诗》遗说对清辑本的校正
三、结论
《韩诗》遗说在日本古籍中的保存与传播
一、保存《韩诗》遗说的日本文献简述（附佚文校录）
二、《韩诗》遗说在日本的传播
参考文献
致谢
日本诗经传播研究是2018年由清华大学出版社出版,作者张永平。
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