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晚清以来，西方军事征服驯化中国思维，国人心灵主权丧失。
内容简介
晚清以降，西方对中国多次的军事征服与领土占领逐步驯化了中国人的思维。对领土主权问题的重视、谈判桌上对国际法的解释与利用、公理世界观的流行、自由与民主的日益兴盛，皆意味着国人心灵主权的丧失。经过近半个世纪的“西方化”，中国人已经逐步接受了西方现代性理念之下所蕴含的一整套语言符号与话语系统，西方成了中国“新近的传统”。
章节目录
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内容简介
作者简介
目录
绪论
第一章 思想背景与基本焦虑
一 思想背景
二 基本焦虑
第二章 传统中的知识分子
一 诂经精舍：考据与义理
二 传统与非正统：诸子学中的经世情怀
三 真俗之间：佛学世界观
四 光复：反满民族主义
第三章 《訄书》中的现代性
一 《訄书》：从初刻本到重订本
二 进化论与调和意识
三 诠释传统与思想启蒙
四 科学世界观与认识论
五 反帝民族主义
第四章 现代之后：对主体性与进步理念的解构
一 主体性解构——真如哲学体系
二 进步理念解构——俱分进化论
第五章 现代之后：对理性主义与乐观主义的解构
一 理性主义解构——四惑论
二 乐观主义解构——无生主义
第六章 《齐物论释》与现代性解构的旨趣
一 《齐物论释》与以佛解庄的传统
二 《齐物论释》中的新乌托邦
三 《齐物论释》与现代性解构的关系
第七章 中国现代性的建构
一 历史主义——中国现代性的建构原则
二 现代中国的民族国家建构
余论：传统、现代与现代之后
附录 学术界关于章太炎思想研究的几点争论
参考文献
后记
传统、现代与现代之后：章太炎的思想世界是2016年由中国社会科学出版社出版,作者余艳红。
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