中国社会科学院民族学与人类学研究所主办刊物，本册是第九辑。
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内容简介
关帝信仰虽源于中原，但在中国边疆民族地区具有很大的影响。关帝带上风靡藏区、独一无二的完美英雄——格萨尔的面具，以格萨尔的称谓流传至今，体现了汉、满、蒙、藏等民族通过宗教文化这一特殊纽带相互联系、彼此交流的历史本相。本书通过对大量的藏文文献资料，尤其是格萨尔拉康、功德林白度母殿所藏签文的解读，深刻揭示了关帝信仰转化为格萨尔崇拜的传播历程及其意义。
章节目录
- 封面
- 前折页
- 书名页
- 文前彩插
- 西藏历史与现状综合研究项目编委会
- 总序
- 序
- 导论
- 绪论
- 第一节 研究意义
- 第二节 国内外研究综述
- 第三节 研究方法与重要资料
- 第四节 创新观点与创新内容
- 第一章 藏传佛教文化圈内关帝信仰的传播方式与路径
- 第一节 北京地区藏传佛教寺院雍和宫的护法神关帝
- 第二节 关帝信仰以格萨尔崇拜的形式在西藏的流传
- 第三节 甘青藏区格萨尔化的关帝信仰形式
- 第四节 蒙古族地区以格斯尔称谓流传的关帝信仰
- 第二章 关帝信仰演变成格萨尔崇拜的历史过程与主要步骤
- 第一节 高僧活佛吸收关帝为藏传佛教护法神
- 第二节 藏族民间以格萨尔的视角接纳关帝
- 第三章 关帝与格萨尔作为护法神在藏传佛教中的地位
- 第一节 关帝与苯教神灵成为藏传佛教护法神的异同
- 第二节 关帝与格萨尔在藏传佛教中的地位
- 第四章 从汉地关帝灵签到藏传佛教抽签仪轨的演绎过程
- 第一节 藏文经书版《威慑俱全真日杰布之三界明镜灵签》与清代汉文《关帝灵签》之比较
- 第二节 加注本藏文经书版《威慑俱全真日杰布之三界明镜灵签》与汉文《关帝灵签》的比较
- 第三节 格萨尔拉康内抽签算卦宗教活动实例
- 第四节 扎基拉康内的藏文经书版《格萨尔签谱》
- 第五章 功德林寺白度母殿内藏文签谱《箭卦签诗预言》与相应汉文签谱的比较
- 第一节 《箭卦签诗预言》与《仙姑洞灵签》的典故比较
- 第二节 《箭卦签诗预言》与《仙姑洞灵签》的签诗比较
- 第三节 功德林寺白度母殿内的抽签算卦宗教活动实例
- 第四节 白度母殿内《箭卦签诗预言》的翻译情况初探
- 第六章 关帝信仰演化为格萨尔崇拜的历史文化意义
- 第一节 关帝信仰演化为格萨尔崇拜的意义
- 第二节 汉地灵签文化流传到藏族地区的特点与意义
- 附录
- 一 真日杰布煨桑祈文
- 二 八廓绕赛赞康内《三界命主贡玛赤尊赞祈文》
- 三 居米旁·降央南杰嘉措：《雄师格萨尔诺布祈文事业圆满》
- 四 第十四世噶玛巴·台乔多吉：《格萨尔王祈文》
- 五 格萨尔拉康内加注本藏文经书版《威慑俱全真日杰布之三界明镜灵签》
- 六 扎基拉康内藏文经书版《格萨尔签谱》
- 参考文献
- 后记
- 版权页
- 后折页
- 封底
展开全部
关帝信仰与格萨尔崇拜：以藏传佛教为视域的文化现象解析是2016年由社会科学文献出版社出版,作者加央平措 著。
版权说明：本电子书已获得正版授权，由出版社通过知传链发行。
得书感谢您对《关帝信仰与格萨尔崇拜：以藏传佛教为视域的文化现象解析》关注和支持，如本书内容有不良信息或侵权等情形的，请联系本网站。
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