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《国学研究（第三十九卷）》为经学研究专号。
内容简介
随着经学研究日益受到学界关注，相关研究成果已日见丰富，但从文献整理与研究来看，整体上仍不容乐观。有鉴于此，《国学研究（第三十九卷）》以经学文献的整理与研究为主题，对部分经部文献如《尚书注疏》《河图括地象》《左传》等进行了版本、辑佚与训诂学研究，并在重新发掘经学文献的基础上展开了经学史的专题研究，如利用稿抄本对《魏三体石经左传遗字》进行溯源与寻流，通过文献学研究体现对《诗经》阐释方法建构的基础性作用，重新发掘六朝礼学的地位，及考察汉哀帝时期今古文之争的学术理路及政治纠葛等。
作者简介
作者袁行霈，字春澍，江苏武进（今常州市武进区）人。北京大学中文系教授、国学研究院院长。1936年4月18日生于山东济南，原籍江苏武进（今常州市武进区）。著名古典文学专家。现任北京大学中国传统文化研究中心主任、《国学研究》年刊主编、北京大学校务委员会委员、人文学部主任，主要社会兼职有全国政协常委、民盟中央副主席、国务院学位委员会委员、国家古籍整理出版规划小组成员暨学术委员会副主任、教育部面向21世纪教学改革顾问组顾问、全国高等院校古籍整理委员会委员、中央文史研究馆馆长。2018年4月当选美国人文与科学院外籍院士。
章节目录
版权信息
編者按
完全本王仁昫《刊謬補缺切韻》初次的討論
整理附記
明崇禎毛氏汲古閣本《尚書注疏》與宋本之關係
一 崇禎毛氏汲古閣本校改與宋本合
二 毛本改字獨與魏縣尉宅本合者
結論
論以禮解《詩》之限定
一 禮制的罅隙
二 遒人采詩言與基層詠唱匯集於朝廷
三 “法制張設，未必奉行”：再析理論與現實的疏離
四 《詩》文本與禮文的暌違
五 可確證婚禮用樂及婚禮可賀的《詩》文本與相關史實
餘論
胡培翬《儀禮正義》的文獻取材考源
一 經文分節依照《儀禮鄭注句讀》
二 經注校勘引據《儀禮注疏校勘記》
三 官名制度引述《儀禮釋官》
四 禮例儀節遵循《禮經釋例》
五 今古文字異同本於《儀禮古今文疏義》
六 釋義訓詁多參考《經義述聞》
小結
《左傳》杜注“於火爲姑”探析
《魏三體石經左傳遺字》解析：溯源與尋流
一 臧琳、段玉裁對三體石經殘字的離析與應用
二 孫星衍、馮登府對三體石經殘字的離析與應用
三 道光以後的三體石經遺字研究
結語
兼聽則明：劉歆争立古文經事件再考論
一 誰是歷史的叙述者：從《新學僞經考》説起
二 正反雙方：“尊《左》”事件中的“陣營”問題
三 官學背景下的西漢古文經學傳統
四 “毁師法”：劉歆《左傳》學與漢代《春秋》學傳統之間的矛盾
五 成哀政治語境中的劉歆《左傳》學
結語
《河圖括地象》考論
一 《河圖括地象》佚文的輯録
二 《河圖括地象》佚文辨析
三 《河圖括地象》佚文内容述論
四 緯書文獻的甄别與運用
重新發掘六朝禮學
一 中衰乎？興盛乎？
二 何佟之的修禮大業
三 何佟之議禮二十二則
四 廬江何氏之經學積成
餘論 回到經學現場
清儒朱駿聲《易》學發微
一
二
三
四
五
六
七
陳澧《切韻考》校勘條目研究
一 陳澧的四種校勘模式
二 校勘條目中所見陳澧還原《切韻》之努力與實踐
三 陳澧觀念中《切韻》的某些特徵
四 評價
“自治”與“治人”：清代考據學與儒家社會建設的新路徑
一 “自治”與“治人”
二 宋、明理學裏“自治—治人”的偏向
三 清代考據學對“自治—治人”的嚴格區分
餘論
鄉試、南巡召試與乾隆朝江南文壇
一 鄉試、南巡與南京的文化地位
二 隨園早期文宴與乾隆前期的江南文壇
三 隨園後期文宴及江南文壇格局之變遷
餘論：南北文壇的别樣溝通
《中峰集》現存版本叙録
一 中峰文選六卷應制稿一卷，唐順之選，明嘉靖間會稽董氏家刻本（簡稱六卷本）
二 董中峰文選十一卷，明嘉靖間王國楨閩藩刻隆慶間修補本（簡稱十一卷本）
三 中峰文選三卷應制稿一卷附録一卷，明刊本（簡稱三卷本）
四 董中峰先生文選十二卷，清康、雍之際抄本（簡稱十二卷本）
五 董中峰公文選三卷，清嘉慶稿本（簡稱稿本）
六 董中峰先生文選□□卷，清抄本（簡稱抄本）
七 中峰集十一卷首一卷附録三卷，清光緒三十二年（1906）董金鑒刻董氏叢書初印本（簡稱董氏叢書初印本）
八 中峰集十一卷首一卷附録三卷，董金鑒刻董氏叢書後印本（簡稱董氏叢書後印本）
北京大學國學研究院大事記
徵稿啓事
來稿書寫格式
国学研究（第三十九卷）是2017年由北京大学出版社出版,作者袁行霈。
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