本书共收入学术论文和调研报告类文稿75篇，编为“理论探讨”“传统节庆”“交往礼仪”“婚恋嫁娶”“文化生活”“民间信仰”“丧葬习俗”“服饰文化”“村规民约”9个篇章。
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本书共七章，内容包括：导论、民族村落文化的理论架构、贵州苗族村落的自然形态、贵州苗族村落传统文化、贵州苗族村落文化的复兴与重构(1978~)、贵州苗族村落文化建构中的自我设计、贵州苗族村落文化的保护及其未来走向。
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梳理并论述了海南岛琼中地区的历史变迁状况。
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芦笙，是中华民族历史上最为古老而又能够长盛不衰的传统民族乐器之一，它与苗族的命运紧密相连，又与苗族的文化生活难舍难分。是苗族发明了芦笙，芦笙又伴随苗族走过了几千年的艰难历程。本书是由黔南民族师范学院、黔南州苗学会、贵州省芦笙研究会的相关专家带领各采编组分头深入有关县市苗族聚居村寨开展传统芦笙曲的采风收集工作。他们进村入户，拜师求艺，边听边记，录制音频、视频和影像、搜集文字资料，归来后进行及时整理，
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本书是国家社科基金项目“民国时期苗疆多重表述研究”（项目编号：15CZW056）的研究成果。在1928—1948年这二十年里，作家沈从文，人类学家凌纯声、吴泽霖等，苗族教育家石启贵，苗族政治活动家梁聚五，苗族学者杨汉先等以及大量的苗族歌谣都对苗族文化进行了多重表述。本书从主位、客位的视角，分别从苗族古歌等口头诗歌表述、凌纯声等民族学者的田野调查报告表述、苗族知识分子表述研究、沈从文乡土作品的苗族文
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本书对苗族银饰文化产业课题的提出及其意义进行阐述，定义了苗族银饰文化产业的内涵，明确了苗族银饰文化产业调查研究的目的，叙述了银饰艺术与苗族群体的依存关系；对苗族银饰的市场分布与制作工艺的调研，叙述了作者在黔东南、黔东、黔南及湘西实地调研的情况；通过与工作人员、苗学专家、银匠通信访谈以及文献收集、鉴别等多种研究方法对苗族银饰的文化与产业价值进行调查；对苗族银饰文化产业的现状与发展进行研究。
