阿兰·邓迪斯是20世纪后半期美国民俗学界的代表人物。他在民俗学基本理论方面确立民俗阐释为民俗研究的最终目标，积极推动民俗的语境研究，扩大了民俗的范围；他在民俗学研究方法上融汇历史-地理、结构主义、精神分析等，形成了独具特色的综合研究方法；他在民俗学研究实践上对具体民俗事象往往做出异于前人的独到阐释。他的民俗学研究对中国的民俗学发展有启迪意义。本书即是对阿兰·邓迪斯民俗学研究的论述。
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本书以徽班进京第一人高朗亭为主角，再现了徽戏从地方戏曲，演变、成长，发展嬗变为京剧的风雨历程。乾隆五十五年，余老四、高朗亭率三庆班进京贺寿，大获成功，四大徽班齐聚京城。在花雅之争中，徽伶坚持“台上演戏，台下做人”的薄云高义，在京城梨园站稳了脚跟，徽调几经起落、屡遭打压，但徽班艺人努力开拓，淬炼技艺，以二黄腔为主，融合汉调、昆腔等多种声腔，“联合五方之音，成为一致”，最终推动京剧艺术诞生。
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本书研究李日华本《南西厢记》音乐，李本的音乐把北曲改为南曲昆山腔演唱，是为了适应戏曲演唱南腔取代北声的变化发展之势，在戏曲舞台演出及对后世的传播方面有积极作用，影响深远，今戏曲舞台折子戏演出本均以此为蓝本。
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危机沟通是一项高风险的工作。对于公关经理和公关专业人士来说，应对危机的时刻可能是他们工作生涯中压力的时期。本书是危机应对的手册，涵盖了危机处理的三个阶段，包括危机发生前的准备、危机发生期间应对措施，以及危机结束后如何构建企业复原力。它引导读者实施每个阶段的危机应对措施，提供要考虑的内容、应该做的事情以及改进的技巧和清单等详细信息。本书使读者能够应对任何类型的危机——无论是由内部错误、客户行为造成的
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汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量
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